پاک شدن گناه به واسطه بلا و گرفتاری!

مولا علی علیه‌ السّلام:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَ تَمْحِیصَ ذُنُوبِ شِیعَتِنَا فِی الدُّنْیَا بِمِحَنِهِمْ لِتَسْلَمَ لَهُمْ طَاعَاتُهُمْ وَ یَسْتَحِقُّوا عَلَیْهَا ثَوَابَهَا

سپاس و ستایش مخصوص خداوندی است که شیعیان ما را در دنیا با گرفتاری و محنت از گناهان پاک ← ادامه

بیان شیوا و دل تاریک!

امام صادق علیه‌ السلام:

«تجد الرجل لا يخطئ بلام ولا واو خطيبا مصْقعا و لقلبه أشد ظلمة من الليل المظلم و تجد الرجل لا يستطيع يعبر عما في قلبه بلسانه و قلبه يزهر كما يزهر المصباح.»

شخصی را می‌یابی که ← ادامه

..مصیبت کبری، ایرادهائی بود که به حضرت مجتبی (علیه السلام) وارد شد.

عبارت «السلام علیک یا مذل المؤمنین» یعنی: «سلام بر تو باد ای خوار کننده مؤمنین!» کلام موثقین از اصحاب بود.

او که حامل نور پیغمبر (صلی الله علیه ادامه

افسوس که ایام شریف رمضان رفت!

افسوس که ایام شریف رمضان رفت
سی عید به یک مرتبه از دست جهان رفت
افسوس که سی پاره این ماه مبارک
از دست به یکبار چو اوراق خزان رفت

ماه رمضان حافظ این گله بد از گرگ
فریاد که ← ادامه

بد اخلاقی گناه نابخشودنی!

از سفارشات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام:

يَا عَلِيُّ لِكُلِ‏ ذَنْبٍ‏ تَوْبَةٌ إِلَّا سُوءَ الْخُلُقِ فَإِنَّ صَاحِبَهُ كُلَّمَا خَرَجَ مِنْ ذَنْبٍ دَخَلَ فِي ذَنْبٍ.

برای هرگناهی توبه ای است مگر برای بد اخلاقی؛

زیرا ← ادامه

دو طايفه‌اند كه اگر خوب باشند…!

در أخبار صحيحة از حضرت سيّد المرسلين صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وارد شده است كه دو طايفه‌اند از أمّت من كه اگر ايشان خوب باشند أمّت من خوب خواهند بود ، و اگر ايشان بد باشند أمّت ← ادامه

عالمان ریاکار و درباری!

إمام حسن عسکری علیه السّلام خطاب به أبو هاشم:

ای أباهاشم ، زمانی بر مردم بیاید که چهره های آنان خندان و شاد باشد، ولی دل هایشان تیره و تاریک، سنّتِ پیامبر نزد آنها بدعت، و بدعت در بین آنان ← ادامه

فرمان عمر به عمرو عاص راجع به ابن ملجم!

إنَّ عُمَرَ كَتَبَ إلىٰ عَمرو بْن العَاصِ أنْ قَرِّبْ دارَ عَبدِالرَّحمٰنِ‌ بْن‌ ملجم مِنَ المَسجِدِ لِيُعلِّمَ النَّاسَ القُرآنَ وَ الفِقْهَ ، فَوَسَّعَ لَهُ مَكانَ دَارِهِ.

عُمَر‌ بْن‌ خطّاب  در نامه ای به عَمْرو عاص أمر کرد که خانه إبْن ملجم ادامه

اصل و نسب عمرو عاص!

نابغه مادر عمرو عاص کنیز مردی از عنزه بود پس اسیر شد و عبدالله بن جذعان تیمی در مکّه او را خرید، سپس به علت فحشاء او را آزاد کرد.

سپس أبولهب بن عبدالمطلب، أمیه بن خلف جمحی، هشام بن ← ادامه

Clicky آیا می خواهید از آخرین مطالب با خبر شوید؟ ... خیر بله
پیمایش به بالا