لذت ترک دنیا

و لعمری-بنیّ-ان لترک الدنیا و الاعراض عنها لذه عظیمه لا یجدها الراغب فیها و المقبله علیه جزءا من الف جزء من نحو تلک اللذه فی اقبالها علیه.

و لا ارید-بنیّ-من ترک الدنیا التصوف، و اظهار الزهد بین الناس، و ترک الأکل و اللبس الا بقدر الضروره، و انفاق جمیع مالک‌ الى ان تجعل یدک مغلوله الى عنقک‌ .

بل المراد بذلک على ما یظهر من اخبار اهل البیت علیهم السّلام هو:

عدم عقد القلب بها، و عدم الشوق الى لذائذها [، و عدم کون الانسان بما فی یده اوثقمما عند اللّه سبحانه، و الرضا بقضاء اللّه تعالى من جمیع الجهات‌ [ و یرشدک الى ذلک صحیح عبد اللّه بن ابی یعفور قال:

ٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع وَ اللَّهِ إِنَّا لَنَطْلُبُ الدُّنْیَا وَ نُحِبُّ أَنْ نُؤْتَاهَا فَقَالَ تُحِبُّ أَنْ تَصْنَعَ بِهَا مَا ذَا قَالَ أَعُودُ بِهَا عَلَى‏ نَفْسِی وَ عِیَالِی وَ أَصِلُ بِهَا وَ أَتَصَدَّقُ بِهَا وَ أَحُجُّ وَ أَعْتَمِرُ فَقَالَ ع لَیْسَ هَذَا طَلَبَ الدُّنْیَا هَذَا طَلَبُ الْآخِرَهِ.(

(الکافی (ط – الإسلامیه)، ج‏۵، ص: ۷۲)

مرآه الرشاد ص ۱۱۸