حیات شهداء در عالم برزخ !
سؤال: آیا حیات شهداء با حیات مؤمن غیر شهید در عالم برزخ فرق دارد؟
جواب: بلی، حیات روحی و معنوی شهید در عالم برزخ، حیات خاص فوق العادهای است که مؤمن غیر شهید در عالم برزخ از این رقم حیات ← ادامه
سؤال: آیا حیات شهداء با حیات مؤمن غیر شهید در عالم برزخ فرق دارد؟
جواب: بلی، حیات روحی و معنوی شهید در عالم برزخ، حیات خاص فوق العادهای است که مؤمن غیر شهید در عالم برزخ از این رقم حیات ← ادامه
” اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْكَ. اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَیتَ وَ لَا مُعْطِی لِمَا مَنَعْتَ وَ لَا ینْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ” المزار الكبير (لابن المشهدي)، ص: ۲۰۱
این جملات قسمتی از دعائی است که بعد از نماز حضرت ← ادامه
در حدیث وارد شده است که: آخر ما یخرج من قلوب الصدقیین حب الشهرة.
انسان ممکن است در مسیر علاقه به شهرت از همه چیز بگذرد، ممکن است از پول و زندگی بگذرد که معروف به زهد و تقوا گردد، ← ادامه
قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مَنْ تَعَلَّمَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عَمِلَ لِلَّهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ دُعِی فِی مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ عَظِیما (كافي -ط – دار الحديث- ج۱، ص: ۸۶)
روح تمام کارها اخلاص است، هر عملی که در ← ادامه
خوبان و مؤمنان از یک طینت هستند، لذا زود همدیگر را پیدا میکنند و با هم مأنوس میشوند، طینت فاسد نیز هم نوع خودش را پیدا میکند.
ذره ذره در این ارض و سماء جنس خود را همچو کاه، کهربا← ادامه
اگر شخصی ایمان داشته باشد، خدا او را هدایت میکند، اگر چه مرتکب گناه هم شده باشد، بالاخره موفق به توبه میشود.
در نهاد مؤمن همه خوبیها نهفته است، چون خلقتش از طینت محمد و آل محمد سلام الله علیهم ← ادامه
اگر کسی احکام عقل را مراعات کند، یعنی طبق حجت عقل عمل نماید، این شخص هرچند کافر باشد، یک وقتی نتیجه میگیرد، و هدایت میشود، حتی ممکن است در وقت احتضار این امر برای او حاصل شود.
اما اگر کسی ← ادامه
عن المفضل قال سمعت اباعبد الله علیه السلام یقول:
إِنَّ حَدِیثَنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ، لَا یتَحَمّلُهُ إِلَّا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ، أَوْ نَبِی مُرْسَلٌ، أَوْ مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِیمَانِ (بصائر الدرجات ج۱، ص: ۲۲)
“حَدِیثَنَا” یعنی تازگیهای ما، مطالب تازه ما و ← ادامه
گویند طلبهای کتاب شوارق (در علم فلسفه) را میخوانده است.
بعد از چند روز که از خواندنش گذشته بود، روزی این طلبه مغرور در مدرسه قدم میزند و میگوید:
این فقهاء فلان فلان شده، از جان ما حکماء چه میخواهند؟!← ادامه
| دعِ المَكارمَ لا تَرْحَلْ لبُغْيَتِها | و اقعُدْ فإنّك أنت الطاعُم الكاسِى | |
یعنی: رها کن کمالات را، تو به انتهای کمالات نباید برسی، به درستی که تو فقط بخور و بپوش هستی!
گفته شده است که این شعر بدترین شعری است ← ادامه
زمان اقامت در قوچان گاهی منبر میرفتم.
روزی راجع به موضوع لهو و لعب و تار و طنبور صحبت میکردم و میگفتم:
اگر همین کسی که آلوده به این عمل است و تار میزند، در قیامت با همین وضعش محشور ← ادامه
در زمانی که ما به نجف رفتیم، وارد مدرسهای شدیم، اتاقی را به ما نشان دادند و گفتند که این اتاق مربوط به یک طلبهای بوده که یک سال قبل فوت شده است.
این طلبه لباسهایش مندرس بوده، هر وقت ← ادامه