بیانات

شرایط دریافت علم قرآن!(1)

این علم الهى اگر انسان بخواهد یك قطره‌اى از دریا، ‌یك آیه‌اى از قرآن را درست بفهمد، ایمان به او بیاورد شرائط دارد.

{شرط اول: حضور قلب و احترام به قرآن}

یكى از شرائطش این است كه در وقتى كه ادامه

رجوع به فقها در زمان غیبت !

در عصر غیبت كبرى روى حكمت و مصالحى كه الآن مى‌بینیم كه خداوند تبارك و تعالى مصلحت دیده، در پرده‌ى غیبت… چه مصلحتى؟ مصالح زیاد دارد، حكمتش را حالا نمى‌خواهیم صحبت كنیم، حالا در غیبت كبرى تكلیف چیست؟

حضرت بقیة ← ادامه

فقیر بالذات شد غنى بالله!

این انوار مقدسه (معصومین علیهم السلام) بعد از آن كه خداوند اینها را آفرید و تحمیل فرمود نور مقدس علم را، قدرت مرحمت كرد، حیات مرحمت كرد، اینها همه با هم هستند، حیاتشان فوق العاده است، قدرتشان فوق العاده است، ← ادامه

حلاوت ایمان در سایه …!

لن تجد قلوبكم حلاوة الایمان حتى تزهدوا فى الدنیا،

هرگز مزه‌ى ایمان را نخواهید چشید مگر این كه زهد در دنیا داشته باشید!

گفتیم خداوند به روح ولایت مرحمت كرده بر بدن، كه بدن به فرمان روح است، هر چه ← ادامه

حسن صباح و شش امامی‌ها!

شش امامی‌ها سه فرقه‌اند:

بهره‌ای که در پاکستان و هندوستان هستند، اینها یک مقداری بهترند، اینها بعد از امام صادق سلام الله علیه در هر زمانی امامی برای خودشان قرار داده‌اند.

هر ساله یک دسته زیادی از اینها به نجف ← ادامه

علم زبانی و علم واقعی

علم بر دو قسم است: علم زبانى، كه در لسان روایات تعبیر مى‌شود از آن به علیم اللسان، به فارسى علم زبانى، این پست‌ترین درجه‌ى علم است.

أَوْضَعُ‏ الْعِلْمِ‏ مَا وُقِفَ عَلَى اللِّسَانِ‏ وَ أَرْفَعُهُ مَا ظَهَرَ فِي الْجَوَارِحِ وَ ادامه

معنای عقل و تفاوت آن با علم

الْعَقْلُ‏ مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ وَ اكْتُسِبَ بِهِ الْجِنَان‏ (هداية الأمة إلى أحكام الأئمة عليهم السلام، ج-1، ص: 4)

عقل آن چیزى است كه به واسطه‌ى او خداپرستى مى‌شود و كسب جنان یعنى بهشت، كسب درجات بهشت مى‌شود به ← ادامه

حدیده محماة

خاتم انبیاء نور مقدس علم را حامل است،

حَمَّلَ‏ عِلْمَهُ‏ وَ دِينَه‏ (توحيد صدوق ص: 319)

خداوند تحمیل فرمود علم و دین را بر این انوار مقدسه،

آن وقت اینها هم شدند منّور به نور علم، آنوقت اگر بر اینها ← ادامه

معنای جنب الله در مورد اشرف کائنات

خاتم انبیاء افضل از همه‌ى انبیاء و ملائكه است،

اینها {معصومین علیهم السلام}در درجه اوّلند در میان مخلوقات،

جنب الله هستند، پهلو! خدا كه پهلو ندارد.

جنب الله؛ یعنى در مقام قرب الهى، قرب معنوى، كسى از اینها بالاتر، مقرب ← ادامه

چند نکته کوتاه

كسى كه متدين است رودرواسى با مردم ندارد.

كلمه حكمت را بايد به اهلش بگويى اگر نگويى ظلم كرده‌اى.

انسان بايد در فكر مآل باشد، نه فكر مال.

عاقل آخِر بين است، جاهل آخُر بين.

سؤال كردن از مردم ذلت ← ادامه

Clicky آیا می خواهید از آخرین مطالب با خبر شوید؟ ... خیر بله  
پیمایش به بالا