امیرالمؤمنین علیه‌السّلام:

‌مَنْ تَوَرَّطَ في الأُمُورِ غَیْرَ نَاظِرٍ في العَوَاقِبِ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِمُفْظِعَاتِ النَّوَائِبِ وَ التَّدْبِیْرُ قَبْلَ العَمَلِ یُؤْمِنُكَ مِنَ النَّدَمِ

کسی که بدون عاقبت اندیشی خود را در امور بیفکند،خود را در معرض پیشامدهای سنگین قرار داده است.← ادامه

امیر المؤمنین علی علیه‌السّلام:

عَظِّمُوا اَقدَارَكُم بِالتَّغَافُلِ عَنِ الدَّنِیِّ مِنَ الاُمُورِ

با بى‌توجّهى به امور پست، بر ارزش خود بيفزائيد.

📚تحف‌العقول ص۲۲۴

امام صادق علیه‌ السّلام:

مَنْ ظَلَمَ مَظلَمَةً اَخِذَ بِهَا فِی نَفْسِهِ اَو فِی مَالِهِ اَو فِی وَلَدِهِ

هر کس ستم کند، آثار آن ظلم دامن‌گیر خودش یا دارایی‌اش یا فرزندانش می‌شود.

📚کافی ج۲ ص۳۳۲

امیر المؤمنین علی علیه السلام:

شين العلم الصَّلَف.

زشتى علم صلف است.

يعنى لاف زدن و دعوى كردن زياد از مرتبه خود يا مفاخرت كردن و مدح خود كردن هر چند گزافى در آن نباشد، موجب زشتی علم می شود، ← ادامه

امیر المؤمنین علی علیه السلام

شَرْطُ الْأُلْفَةِ اطِّرَاحُ‏ الْكُلْفَةِ.

یعنی: شرط الفت و انس بین دو نفر این است که هر کدام خود را به خاطر دیگری به زحمت و تکلف نیندازد.

البته در  نسخه غرر الحکم به جای کلمه ← ادامه