چهار خصلت قلب را میمیراند!
رسول خدا صَلَّى اللهُ عليهِ و آلِه وَ سَلّمَ:
چهار خصلت قلب را میمیراند:
گناه روی گناه،
بسیار با زنان مناقشه کردن یعنی سخن گفتن با آنها،
جدال با احمق، تو می گویی و او می گوید و هرگز به ← ادامه
رسول خدا صَلَّى اللهُ عليهِ و آلِه وَ سَلّمَ:
چهار خصلت قلب را میمیراند:
گناه روی گناه،
بسیار با زنان مناقشه کردن یعنی سخن گفتن با آنها،
جدال با احمق، تو می گویی و او می گوید و هرگز به ← ادامه
امام حسن عسکری علیه السلام:
ما تَرَكَ الحَقَّ عَزيزٌ إلّا ذَلَّ ، ولا أخَذَ بِهِ ذَليلٌ إلّا عَزَّ.
هيچ عزّتمندى حقّ را فرو نگذاشت مگر اين كه به ذلّت افتاد،
و هيچ ذليل و ناتوانى حق را نگرفت مگر اين ← ادامه
علّامه امینی در الغدیر:
شمس الدین أبوالخیر دمشقی شافعی در کتاب خود به نام أنسی المطالب فی مناقب علیّ بن أبی طالب می گوید:
لطیف ترین و شگفت ترین طریقی که تا به حال برای حدیث غدیر دیده ام آن ← ادامه
امام صادق علیهالسّلام:
المُؤمِنُ مُجَاهِدٌ لاَِنَّهُ يُجَاهِدُ أَعدَاءَ اللَّهِ تَعَالَى فِى دَولَةِ البَاطِلِ بِالتَّقيَّةِ وَ فِى دَولَةِ الحَقِّ بِالسَّيفِ
مؤمن [همواره] در حال جهاد است، زيرا او در دولت باطل، به وسيلهٔ تقيّه و در دولت حق، با شمشير، با ← ادامه
امام صادق علیهالسّلام:
اِعْرِفْ إِمَامَکَ فَإِنَّکَ إِذَا عَرَفْتَ لَمْ يَضُرَّکَ تَقَدَّمَ هَذَا اَلْأَمْرُ أَوْ تَأَخَّرَ
امامت را بشناس، زيرا هرگاه امامت را شناختی، دیر یا زود اين امر زيانت ندهد (يعنی: چه آن كه دولت حق زود ظاهر شود و ← ادامه
امیر المؤمنین علیه السلام:
مَنْ نَظَرَ فى عُیُوبِ النّاسِ فَاَنْکَرَها ثُمَّ رَضِیَها لِنَفْسِهِ فَذاکَ الاَْحْمَقُ بِعَیْنِهِ
آن که عیوب مردم را بنگرد و آن را ناپسند داند سپس براى خود روا داند احمق واقعى است.
نهج البلاغة (صبحي صالح) ص: ← ادامه
امام موسی بن جعفر علیهما السلام
طوبَی لِشِیعَتِنَا الْمُتَمَسِّکِینَ بِحَبْلِنَا فِی غَیْبَةِ قَائِمِنَا الثَّابِتِینَ عَلَی مُوَالاتِنَا وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِنَا أُولَئِکَ مِنَّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ قَدْ رَضُوا بِنَا أَئِمةً وَ رَضینَا بهِمْ شیعَةً فَطُوبَی لَهُمْ ثُمَّ طُوبَی لَهُمْ وَ هُمْ ← ادامه
امام صادق عليه السلام:
ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ مَنِ ادَّعَى إِمَامَةً مِنَ اللَّهِ لَيْسَتْ لَهُ وَ مَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ اللَّهِ وَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيباً
خدا ← ادامه
امام جعفر صادق عليه السلام:
کَذَبَ مَنْ زَعَمَ أنَّهُ یُحِبُّنا وَ لَمْ یَتَبَرَّء مِنْ أَعْدائِنا
دروغ می گوید کسی که گمان میبرد از دوستداران ماست ولی از دشمنان ما بیزاری نمی جوید.
بحارالانوار ج٢٧، ص۵٧
امیر المؤمنین علی علیه السلام:
ادْفَعُوا أَمْوَاجَ الْبَلَاءِ بِالدُّعَاءِ مَا الْمُبْتَلَى الَّذِي قَدِ اشْتَدَّ بِهِ الْبَلَاءُ بِأَحْوَجَ إِلَى الدُّعَاءِ مِنَ الْمُعَافَى الَّذِي لَا يَأْمَنُ الْبَلَاءَ[۱]ا
امواج بلا را با دعا برطرف کنید (همانا) کسی که دچار شدت بلا ← ادامه
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:
مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجاً وَ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ.
هرکس نسبت به استغفار (طلب مغفرت و آمرزش از خداوند) مداومت داشته ← ادامه
جابر بن عبدالله انصاری:
امیرالمؤمنین علیهالسلام دوستی یهودی داشت که بسیار با او انس میگرفت و هرگاه نیازی داشت برآورده میکرد. آن یهودی از دنیا رفت و حضرت بر او اندوهگین شد و دلتنگی سختی برایش پیدا کرد.
جابر میگوید:← ادامه