همه یادداشت‌ها

چوب خدا!

خداوند وقتی می خواهد کسی را چوب بزند عقل او را می گیرد.

و وقتی  می خواهد کسی را موفق کند عقل او را تقویت می کند!

خود را آلت دست دیگران قرار ندهید!

ما خانواده مرحوم حاج شیخ گاهی در منزل با یکدیگر بحث می کردیم.

ایشان از طبقه بالای منزل(چهارراه ابوطالب) استراق سمع می کردند.

بعد  متذکر می شدند (گاهی هم با شدت)می فرمودند: این بحثهای بی فایده چه ربطی به شما ← ادامه

حکومت فرومایگان!

مولا علی علیه‌السّلام:

دَوْلَةُ الْأَوْغَادِ مَبْنِيَّةٌ عَلَی الْجَوْرِ وَ الْفَسَادِ

حکومت فرومایگان، بر ستم و فساد پایه گذاری شده است.

📚غررالحکم ح۸۰۱۲

 

 

اگر می خواهی خدمت حضرت برسی؟۱

مگر اصحاب امام زمان علیه السلام کم رنج می بیننند؟! همین الآن توی این دوران یک نفر واقعا دلباخته امام زمان باشه خیلی غصه می خوره! خیلی رنج می بره! ….

آقای خندق آبادی شخص سیدی را دیده بود به ← ادامه

سخت ترین صحنه روز عاشورا!

سخت‌ترین مصیبت سیدالشهدا در روز عاشورا!
دوستی داشتم اهل تولی و تبری، (مرحوم حاج شیخ رسول میرشمسی) آخرین باری که تلفنی با او تماس داشتم -که بعد از چند روزی به رحمت خدا رفت- صحبتش این بود (قریب به این ← ادامه

پیاده روی اربعین!

روایاتی که در فضیلت زیارت سید الشهداء وارد شده فوق العاده شگفت است…

هم از نظر ثواب آخرتی و هم از نظر آثار دنیوی…

اما آثار دنیوی آن…

از زیارت خداوند در عرشش بگیر تا مصافحه با تمام پیامبران…

از ← ادامه

نادانترین نادانها!

امیرالمؤمنین علی علیه‌السّلام:

مَنِ ادَّعَى مِنَ العِلمِ غَايَتَهُ فَقَد اَظهَرَ مِن جَهلِهِ نِهَايَتَهُ.

هرکه ادعا کند که به نقطه پایان علم و دانش رسیده (و هیچ گونه جهل و نادانی در او نیست) نهايتِ نادانى خود را نشان داده است!← ادامه

گناه، ظاهری دارد و باطنی!

مرحوم حاج شیخ ذبیح الله:

گناه، ظاهری دارد و باطنی.

ظاهرش چه بسا لذت بخش و شیرین است، اما باطنش برخلاف ظاهرش طور دیگری است.(۱)

مثلا مال یتیم خوردن باطنش آتش است، یا غیبت باطنش گوشت مردار خوردن است.

لذا ← ادامه

آیا گناه، صغیره و کبیره دارد؟!

مرحوم حاج شیخ:

گناه اگر بالنسبه به ذات قدوس حق نظر شود صغیره و کبیره ندارد؛ چون عظمت ذات حق نامحدود است طبعا مخالفت او به هر شکل باشد کبیره است.

ولی اگر گناهان نسبت به یکدیگر سنجیده شود بعضی ← ادامه

اثر وضعی و تکلیفی گناه!

مرحوم حاج شیخ:

گناه و معصیت دو اثر دارد یکی وضعی و دیگری تکلیفی.

عقوبت و کیفر گناه، اثر تکلیفی آن است.

اثر وضعی آن هم این است که روح را اماته می کند و دیگر میل به عبادت پیدا ← ادامه

Clicky آیا می خواهید از آخرین مطالب با خبر شوید؟ ... خیر بله
پیمایش به بالا