بیانات

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذيرا وَ داعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَ سِراجاً مُنيرا(الأحزاب 45-46)

داعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ ، پیغمبر اكرم را خدا فرستاده كه مردم را دعوت الى الله كند،

مردم! قُولُوا لَا ← ادامه

و سراجا منیرا(الأحزاب 46)

منیر یعنى نور دهنده، روشن كننده، تو{ ای پیامبر ما} چراغى هستى كه روشن مى‌كنى!

«محمد شمع جمع آفرینش» آنها حامل نور مقدس علمند، علم، قدرت، حیات، اینها خودشان هم نورند، منّور به نور ← ادامه

إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا و نذيرا و داعيا الى الله باذنه و سراجا منيرا.

خداى عالم در اين آيه‌ى شريفه، اين آيه‌ى مباركه خطاب به خاتم انبياء مى‌فرمايد: ما تو را فرستاديم براى اين كه شاهد بر مردم باشى

إنا ← ادامه

شرط طالب علم

یك چند دقیقه‌اى قلوب را عاریه مرحمت كنید، توجه كنید، كه مكرر عرض كرده‌ام كه قلباً و قالباً توجه داشته باشید، حواس پرت نشود، انسان باید [در] مطالب دینى، علم الهى، باید حواس جمع باشد، حواستان را ← ادامه

النور الذی انزلنا

در آن سوره‌ى مباركه فآمنوا بالله و رسوله و النور الذی انزلنا، چند تا روایت دارد كه مى‌فرمایند مراد از نور، ما آل محمدیم، بله! انوار مقدّسه!

آ این نور، مال این انوار مقدسه است، خدا به ← ادامه

از فراست مؤمن بپرهیزید، ـ‌حواستان جمع باشد -مؤمنِ كامل پیغمبر و امام و آنها كه معلوم است –

مى‌گوید: چرا تو در بیوتى كه… جنب وارد مى‌شوى؟! امام است، مى‌داند دیگر، اعتراض مى‌كند. آن امام كه معلوم است.

اتقوا فراسة ← ادامه

ابوحنیفه و رسول خدا

یك كسى از آقایان در نجف مى‌فرمودند: كه من در یكى از كتب عامه دیدم كه یك مسأله را نوشته بود كه قال رسول الله كذا، در این مسأله پیغمبر این طور فرموده است، و قال ← ادامه

جنس بهشت

جنس بهشت جنس نور است، آنجا محتاج به چراغ برق و خورشید و آفتاب نیست، همه‌اش نور است،

كسى كه وارد آنجا مى‌شود باید نور باشد، سر تا پایش نور باشد.

این معصیت تاریك مى‌كند آدم را، ظلمانیش ← ادامه

علم قرآن، لا رطب و لا یابس الا فى كتاب مبین، فیه تبیان كل شیء، سر بسته است قرآن، اكثر مطالب قرآن، چون خدا علوم لا یتناهى _به یك معنا_ را در سى جزء قرآن گنجانیده است به قدرت ← ادامه

معناى ولايت تكوينى اجمالا اين است كه خداوند تبارك و تعالى به كسى قدرتى، قوه‌اى عنايت مى‌كند و موجودات را مسخّر قدرت او مى‌كند؛

يعنى اگر چنانچه خواست تصرف در موجودى بكند به اذن خدا، به اجازه خدا، روى مصلحت، ← ادامه

دنیای رباینده

اين را بدانيد كه ما نه ازلى هستيم، نه ابدى.

يعنى چه؟ يعنى ما اول داريم، آخر هم داريم، اول ما اول تولد ما است در اين دنيا، اين اولش هست، آخرش هم كه مردن است.

در اين ← ادامه

علم الهی

آن علمی که نور يقع فى قلب من يريد الله أن يهديه، آن نورى است كه به قلب مؤمن خدا عنايت مى‌فرمايد، افاضه مى‌فرمايد، كه به واسطه‌ى آن نور انسان كاملا وظايفش برايش روشن مى‌شود، مطالب را مى‌فهمد، ← ادامه