انسان بد نیست گاهی قضیه‌ای از خودش نقل کند برای رفقای خصوصی، چون نظری در بین نیست.

وقتی بنده از نجف برگشتم به قوچان، ده سال در قوچان بودم و با رفقا مشغول مباحثاتی بودیم.

روزی در مدرس مدرسه قوچان ← ادامه

درسی که در آن تقوا نباشد لا یزید صاحبه الا بعدا من الله

فَإِنَّ الْعِلْمَ إِذَا لَمْ یعْمَلْ بِهِ لَمْ یزْدَدْ صَاحِبُهُ إِلَّا كُفْراً وَ لَمْ یزْدَدْ مِنَ اللَّهِ إِلَّا بُعْداً. فَإِنَّ الْعِلْمَ إِذَا لَمْ يُعْمَلْ بِهِ لَمْ يَزْدَدْ صَاحِبُهُ‏ ← ادامه

مرحوم میرزا محمد علی اردوبادی (م1380ق)آدم عجیبی بود.

تقریباً در این پنجاه سال اخیر در نجف هر کتاب قابل توجهی منتشر می‌شد، ایشان در آن دخالت داشت.

چون ادیب درجه اول بود، کتب را به او می‌دادند و او شرط ← ادامه

فرمایش امام کاظم علیه السلام:

فَهُوَ الْجَوَادُ إِنْ أَعْطَی وَ هُوَ الْجَوَادُ إِنْ مَنَعَ لِأَنَّهُ إِنْ أَعْطَاكَ أَعْطَاكَ مَا لَیسَ لَكَ وَ إِنْ مَنَعَكَ مَنَعَكَ مَا لَیسَ لَكَ. الكافي (ط – الإسلامية)، ج‏4، ص: 39

این فرمایش پاسخ گوی شبهه‌ی ← ادامه

مرحوم آقا سید عبدالمجید گروسی از شاگردان مورد مشورت میرزای شیرازی و از نظر جهت عقلی، خیلی فوق العاده بود. ایشان بعداً به همدان رفته است.

آقا سید عبدالمجید، خطاط درجه اول هم بوده در خط شکسته؛ بعضی او را ← ادامه

تحمّل افرادی که زود عصبانی می شوند و بر عصبانیت پافشاری می کنند خیلی سخت است. برخلاف کسانی که زود عصبانی می شوند و زود هم برمی گردند.

مرحوم والد ما (حاج سید احمد زنجانی)زود عصبانی می شد ولی زود ← ادامه

در حال حاضر، تحقیقات شیخ در هر مسأله ای جزء تحقیقات درجه اول است و این گونه نیست که بگوییم نظریات اصولی و فقهی شیخ، دیگر کهنه شده است، بلکه درست بر عکس است و چنین به نظر می رسد ← ادامه

هرگز وجود حاضر غایب شنیده‌اى من در میان جمع و دلم جاى دیگر است!

مضمون این شعر که حكمت است، در یك مورد درست است، در یك مورد درست نیست، در موردى كه انسان در مقام تعلم است مى‌خواهد چیزى ← ادامه

اگر انسان یك گمشده‌اى داشته باشد، فرزندش توى ازدحام جمعیتى گم بشود، این طلب ضاله مى‌كند، گمشده‌ى خودش را طلب مى‌كند، اگر طلب كرد به همان طورى كه معمول و متعارف است پیدا مى‌كند، هر مطلبى را تا انسان طالب ← ادامه

خداوند تبارك و تعالى علم و قدرت را بر انوار مطهره‌ى مقدسه‌ى چهارده معصوم -كه مقامشان برتر از همه‌ى موجودات، از همه‌ى انبیاء است- تحمیل فرموده است ، اینها حامل آن علمند و آن قدرت؛ یعنى آن علمى كه احاطه ← ادامه