مرحوم سیّد مهدی قوام علیرغم سواد بالایی که داشت، عمامهای بسیار معمولی داشت. قبا هم نمیپوشید؛ لباسی پالتو مانند که هفت، هشت دکمه داشت میپوشید. …
از سر بازار که از ماشین پیاده میشد و از پلّههای نوروزخان پایین میآمد ← ادامه
سلطان ندهد گوش به فریاد گدا را
گویند که هر تیرهشبی را سحری هست
گویا سحری نیست شب تیرهی ما را
گل در قدمت باد صبا ریزد و ترسم
کز برگ گل آسیب
ابو حامد محمد بن محمد غزالی، از بزرگان شناخته شده ی تصوف، در سال ۴۵۰ هجری در طابران طوس به دنیا آمد. وی تحت تأثیر شدید عقاید اشعری بوده و این عقاید را در مسائل عرفانی خویش نیز وارد می ← ادامه
«غزالی» نه تنها شیعه نیست، بلکه از غلاتِ اهلِ تسنّن است و انتسابِ کتاب «سرّ العالمین» نیز به او درست نیست. نویسندهٔ کتاب «سرّ العالمین» ابوحامد غزالی نیست، بلکه غزالیِ دیگری است.
جلالالدین همایی که کتابی در شرح حالِ غزالی ← ادامه
نگذشته زمانى كه ز قتل تو ببستند اين قوم جفا پيشه به زنجير و طنابم
اين يك زندم كعب نى آن سيلى بيداد فرياد
بابا ! بنگر جانب کاشانه زهرا
بنگر به درِ سوخته خانه زهرا
ماندم به میان در و دیوار ز کینه
تا محسن من سقط شد، ای ماه مدینه
تنها نه میان در و دیوار بماندم
کز صدمه در، خون دل
مرحوم میرزای قمی پس از گذارندن دوران تحصیل، از کربلا به یکی از قرای جابلاق مراجعت نمود و مشغول ترویج و بیان احکام و مسائل دینی شد.
ملای بی سواد آن ده در اثر حسادت در صدد بود که به ← ادامه
این ماجرا را آقای علی دوانی در یک فایل صوتی چنین نقل نموده است:
احمد حسن باقوری، وزیر اوقاف مصر، به ایران آمد و آقای بروجردی دستور دادند در مهمانپذیر ارم از او پذیرایی کردند. ابوالمجد، دبیر کلّ مؤتمر اسلامی ← ادامه
آیت الله شبیری زنجانی:
حافظ،قاضی فالی(حاکم اهل سنّت)را مدح کرده است.
و این یکی دیگر از ادله سنّی بودن وی می باشد.
دردوران حافظ شیراز مرکز اهل سنت بود و شیعه بودن حافظ در شیراز مثل سنی بودن یک شخص ← ادامه
امیر المؤمنین علی علیه السلام:
ادْفَعُوا أَمْوَاجَ الْبَلَاءِ بِالدُّعَاءِ مَا الْمُبْتَلَى الَّذِي قَدِ اشْتَدَّ بِهِ الْبَلَاءُ بِأَحْوَجَ إِلَى الدُّعَاءِ مِنَ الْمُعَافَى الَّذِي لَا يَأْمَنُ الْبَلَاءَ[۱]ا
امواج بلا را با دعا برطرف کنید (همانا) کسی که دچار شدت بلا ← ادامه
دلا یاران سه قسمند ار بدانی
زبانی اند و نانی اند و جانی
به نانی نان بده از در برانش
نوازش کن به یاران زبانی
و لیکن یار جانی را به دست آر
به جانش جان بده تا می توانی
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:
مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجاً وَ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ.
هرکس نسبت به استغفار (طلب مغفرت و آمرزش از خداوند) مداومت داشته ← ادامه
