تعریف عقل در روایات!
العقل ماعبد الرحمن و اكتسب به الجنان.
در مقام معرفى عقل روایات متعدده به عبارات مختلف وارد شده است. آن شب عرض كردم كسى كه به لسان ائمّه آشنا باشد، فقیه باشد، اگر اختلافى در روایات بود آنها را ← ادامه
العقل ماعبد الرحمن و اكتسب به الجنان.
در مقام معرفى عقل روایات متعدده به عبارات مختلف وارد شده است. آن شب عرض كردم كسى كه به لسان ائمّه آشنا باشد، فقیه باشد، اگر اختلافى در روایات بود آنها را ← ادامه
مرحوم حاج آقا روح الله خاتمى از مرحوم آقا شيخ محمّد يزدى از پدرش حاج محمد جعفر ـ كه وكيل ميرزاى_شيرازى در كربلا بود ـ نقل كرد:
ميرزاى شيرازى نامه اى به حاج محمد جعفر می نويسد كه نزد فاضل ← ادامه
روح نسبت به بدن و اعضا و جوارح ولایت تكوینى دارد، یعنى چه؟
یعنى خداوند تبارك و تعالى روح را وارد بر این بدن كرده، و این اعضا و جوارح را نرم كرده براى روح، منقاد قرار داده، سَخَّرَ، خداوند ← ادامه
آقای آسید عبدالهادی شیرازی اطرافیان خیلی صالحی داشت ولی استثناءً افرادی نیز بودند که مورد قبول نبودند.
مرحوم حاج آقا نصرالله شاه آبادی می گفت: یک وقت شخصی خدمت آسید عبدالهادی آمد و با خنده گفت: آقاسید محمود شاهرودی این ← ادامه
… انشاء الله تبارك و تعالى سعى كنید كه از آن علمى كه بحث مىكنیم، یك خوردهاى به ما مرحمت كنند، حرف زدن زیاد فایده ندارد، والله، بالله! یاد گرفتن تنها كافى نیست، البته باید انسان یاد بگیرد، اما براى ← ادامه
دستورالعملی از امام زمان علیه السلام برای رفع گرفتاری در حال اضطرار!
یک وقتی برای من مشکلی پیش آمد که در عمرم تاکنون چنین مشکلی پیش نیامده است و به گونه ای بود که به تلف شدنم منتهی می ← ادامه
مرحوم والد در «الكلام یجرّ الكلام» نوشتهاند:
من ملاحظه میكنم هیچ چیز بیمایهتر و آسانتر از این نیست كه انسان برای خود مقامی از مقامات معنویه را ادعا نماید؛
زیرا هر طور باشد، جمعی به محض حرف، ایمان میآورند و ← ادامه
شاهان صفوی اگر نبودند، شاید هیچ گاه تشیّع در میان مردم ایران فراگیر و رسمی نمیشد. شاه سلیمان موقوفهای را برای استنساخ و نشر بحارالأنوار مرحوم مجلسی قرار داده بود و اینكه كتب مرحوم مجلسی دركشور منتشر و در منازل ← ادامه
یا أیها النبى إنا أرسلناك شاهدا و مبشرا و نذیرا و داعیا إلى الله بأذنه و سراجا منیرا،
یك كلمهاى عرض كنم به خدمت شما كه فارسى است، أحسن كلمة قالتها العجم این كلمه است: «محمد شمع جمع آفرینش» ← ادامه
….ببینید در زیارت جامعه مىخوانیم: یا ولى الله إن بینى و بین الله ذنوبا لا یأتی علیها إلا رضاكم،
در زیارت جامعه خطاب مىكنى به هر امامى كه این زیارت را بخوانى این خطاب هست:
اى ولى خدا! اى همه ← ادامه
تكّدى و گدائى كه مىدانید ذلت است و مذموم است، و حالا اگر حرام نباشد كار خوبى نیست .
در بعضى از روایات دارد: «إِنَّ اللَّهَ- عَزَّ وَ جَلَّ- فَوَّضَ إِلَى الْمُؤْمِنِ أُمُورَهُ كُلَّهَا، وَ لَمْ يُفَوِّضْ إِلَيْهِ أَنْ ← ادامه
عرض كردم فرمایش امام، صحبت روزنامه نباشد كه از این گوش بیاید و از آن گوش برود، علم زبانى باشد! اینها واقع را خبر مىدهند، اینها خلفاى الهى هستند، نمایندهى خدا هستند، آنچه بفرمایند از طرف خداست، در عین این ← ادامه