پاسح بلال حبشی به اعتراض عمر!
نقل شده وقتی بلال حبشی موذن رسول خدا صلی الله علیه و آله از بیعت با ابوبکر سرباز زد عمر بن خطاب گریبان او را گرفت و گفت این جزای ابوبکر است که تو را آزاد کرده که تو با ← ادامه
نقل شده وقتی بلال حبشی موذن رسول خدا صلی الله علیه و آله از بیعت با ابوبکر سرباز زد عمر بن خطاب گریبان او را گرفت و گفت این جزای ابوبکر است که تو را آزاد کرده که تو با ← ادامه
در اخبار بسیار، وارد و به تجربه و عیان، ثابت است که هر که بدی با پدر و مادر، یا یکی از آنها نماید، عمر او کوتاه و زندگانی او به تلخی میگذرد؛ و فقر و پریشانی به او هجوم ← ادامه
مرحوم آیت الله میلانی:
چرا حضرت زهرا سلام الله علیها جواب سلام آن دو نفر را نداد با آن که جواب سلام جواب است؟
پاسخ آن است که حضرت آن دو نفر را مسلمان نمی دانست!
نقل از مرحوم حاج ← ادامه
امیر المؤمنین علی علیه السلام:
شين العلم الصَّلَف.
زشتى علم صلف است.
يعنى لاف زدن و دعوى كردن زياد از مرتبه خود يا مفاخرت كردن و مدح خود كردن هر چند گزافى در آن نباشد، موجب زشتی علم می شود، ← ادامه
امیر المؤمنین علی علیه السلام
شَرْطُ الْأُلْفَةِ اطِّرَاحُ الْكُلْفَةِ.
یعنی: شرط الفت و انس بین دو نفر این است که هر کدام خود را به خاطر دیگری به زحمت و تکلف نیندازد.
البته در نسخه غرر الحکم به جای کلمه ← ادامه
تو تهران شخصی به نام «مصطفی دیوونه» بود، در زمان خودش تو چاقو کشی نمونه نداشت، جگر شیر داشت، می گفتند بابا این دیوونه است! رفته تو دل ۱۰۰نفر که می خواهند او را بزنند، این قدر شجاع بود ،← ادامه
گویند: ساده دلی از بیابانی عبور می کرد وقت نماز شد بدنش تمیز نبود لباسهایش هم کثیف بود هرچه گشت آبی پیدا نکرد که خود را بشوید
با همان حال ایستاد و دو رکعت نماز خواند بعد رو به آسمان ← ادامه
دست دلم باز به دامان توست
منتظر جوشش احسان توست
گفت پیمبر به تو ای نور عین
جنت حق وقف محبان توست
غصه روزی نخورد هیچ کس
روزی ما دست گدایان توست
حاتم طایی شدن آسان بود
این کرم کوچکی ← ادامه
لوطی صالح یکی از مطربهای بنام دربار بود و چون خانه اش در این گذر واقع بود بنام وی گذر لوطی صالح نامیده میشد.
این گذر از شمال به بازار بزرگ، از غرب به بازار عباس آباد، از شرق به ← ادامه
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:
هیچ خطیب و گوینده ای نیست مگر آن که خطبه و گفتار او در روز قیامت بر ← ادامه
🔻 و مشهور بین عوامّ شیعه آن است که قتل عمر در روز نهم شهر ربیع الأوّل واقع شده. و این قول از جمعی از محدّثین شیعه نیز نقل شده. و در بلاد شیعه، این روز روزِ عیش و شادی ← ادامه