مرحوم حاج شیخ ذبیح الله قوچانی ره

أول ما خلق الله…

از روایات كثیرى استفاده مى‌شود كه اول چیزى كه خداوند تبارك و تعالى به قدرت كامله‌ى خودش آفریده، آن مایه‌ى عالم آفرینش است، أول ما خلق الله الماء و خلق جمیع الاشیاء منه،← ادامه

آن علمى‌ كه خداوند تبارك و تعالى به انبیاء و اوصیاى انبیاء و ملائكه مقرب عطا كرده آن علم موهبتى است، آن علم توأم با قدرت است، آنها علمشان علم لدنّى است، غیر از علم اكتسابى ما هست، آن وقت ← ادامه

هدایت گفتیم كه دو قسم است، بلكه به یك معنا چهار قسم است: یك هدایت تكوینى داریم، یك هدایت تشریعى داریم، -اینها اصطلاحات طلبگى است یك قدرى، لكن چاره نیست دیگر تعبیر غیر از این نداریم به فارسى-

هدایت تكوینى، ← ادامه

هواپرستى انسان را…گاهى مى‌بینى انسان یك معصیت كه مى‌كند سقوط مى‌كند از آسمان به زمین خدا شاهد است! باید جلو نفس را خیلى ول نكرد، مخالفت نفس لازم است.

خیلى از چیزها را آدم مایل است نباید بكند، باید عرضه ← ادامه

در شب و روزى ده نوبت بر ما واجب است كه بگوییم إهدنا الصراط المستقیم (فاتحه الکتاب -۶) از خدا طلب هدایت كنیم، معناى هدایت را مختصرى عرض كنم، پنج نماز واجب داریم، در هر نمازى دو نوبت واجب عینى ← ادامه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏ الم (۱) ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقينَ (۲) البقره
یكى از آن آیاتى كه عرض كردم شب اول خوانده شد و قرار شد در اطراف آن یك مقدارى صحبت بشود، یك آیه همین آیه‌ى ← ادامه

الدنیا دنیاوان دنیا بلاغ و دنیا ملعونة، این دنیا دو جنبه دارد؛ از یك جهتش خوب است، بلاغ است براى آخرت كه انسان را به مقصد مى‌رساند و از یك جهتش ملعون است، مطرود است، مغضوب است.

نظیرش، مثالش آب ← ادامه

خوب كلمه‌اى گفته است این فارسى زبان هر كى بوده، میخ مركب را به گل زن نى به دل! خیلى تعبیر خوبى كرده است. اسب را هر وقت سوار مى‌شوى به منزل كه رسیدى، خوب علاقه آدم به او دارد ← ادامه

چقدر تقوا تأكید شده است در قرآن كه مردم متقى باشند، پرهیزكار باشند، لااقل به همان احكام عقل عمل كنند، عقلى كه خدا به انسان مرحمت كرده، ظلم بد است، این را عقل مى‌فهمد، خیانت بد است، چى بد است، ← ادامه

قرآن علاوه بر این كه هدایت تكوینى خاصه دارد براى متقین، اضلال هم دارد، گمراه كننده هم هست، ـ گمراه كننده را معنا مى‌كنم، ذهنتان به جایى نرودـ به ‌این معنا كه یهدی من یشاء و یضل من یشاء، ← ادامه

اسلام با ایمان آن طورى كه فرق گذاشتند، اقرار به شهادتین كفایت مى‌كند براى اسلام، این بدنش پاك است، ذبیحه‌اش حلال است، چطور است، فلان است، كسى كه اقرار به شهادتین كند أشهد أن لا اله إلا الله و ← ادامه