انسان باید جهات عرفی را خیلی اهمیت بدهد، چه بسا انسان به یک مطلبی علاقه دارد و توجه تام دارد، از جهات دیگر غافل است.

مواظب باشید از بزرگان جلو نیفتید ولو عقب و جلو بودن اهمیتی ندارد، اما از ← ادامه

اللَّهُمَّ خُذْ لِنَفْسِكَ مِنْ نَفْسِی مَا یخَلِّصُهَا، وَ أَبْقِ لِنَفْسِی مِنْ نَفْسِی مَا یصْلِحُهَا

این جمله از دعای مکارم الاخلاق جمله عجیبی است :

یعنی خدایا بگیر از من صفات رذیله ای چون تکبر و حسد و عجب را،

و ← ادامه

در حضور ایشان صحبت از تواضع مرد مؤمنی شد، فرمودند:

این آقا نفس سالمی دارد، در مجلسی حدیثی را اشتباه خواند،

وقتی از منبر پایین آمد به او تذکر دادم.

شب دیگر در حضور مردم گفت: این حدیث را یکی ← ادامه

عنوان بصری مدتی پیش دیگران می‌رفت که چیزی دستگیرش شود، خدا به قلبش انداخت که به خدمت جعفر بن محمد سلام الله علیه برود.

چون در آن زمانها ائمه طاهرین شهرتی نداشتند، خلفاء وقت در مقابل معصومین عالم می‌تراشیدند و ← ادامه

السلام علیک یا حجة الله فی ارضه

بی‌قرار تؤام و در دل تنگم گله‌ هاست
آه! بی‌تاب شدن عادت کم حوصله‌هاست
مثل عکس رخ مهتاب که افتاده در آب
در دلم هستی و بین من و تو فاصله‌هاست
بی‌تو هر ← ادامه

چشم فرو بسته اگر وا کنی
در تو بُوَد هر چه تمنا کنی

عافیت از غیر ، نصیب تو نیست
غیر تو ای خسته ، طبیب تو نیست

از تو بُوَد، راحت بیمار تو
نیست به غیر از تو، پرستار ← ادامه

چه بسیار مردان پر قدرتی
که در این جهان از پی راحتی

به کوه و کمر قصرها ساختند
همه قصرها را بیاراستند

در اطراف هر قصر از بیم جان‏
گروهی مسلح، نگهبانشان‏

که تا این همه قدرت و ساز و ← ادامه

در مباحث نباید چشم بادامی بود، یعنی به مناسبت یک مطلبی از مطلب اصلی پرت شویم.

(این اشاره به داستانی است که می‌گویند پدری به بچه‌اش گفت قربان چشم بادامیت بشوم، بچه گفت بادام می‌خواهم، گفت ساکت باش که ← ادامه

مطالب مسلّم در دنیا زیاد است، احادیث و آیات قرآنی از مسلمات است، تردیدی نیست، روزنامه نیست که یحتمل الصدق و الکذب باشد. فرمایشات انبیاء و خلفاء الهی همه اینها حقایق است، واقعیات است، همه اینها “لا رَیبَ فیهِ” است، ← ادامه

كُلُّ شَی‏ءٍ هالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ (القصص:۸۸)‏

هر عملی که در او وجهه الهی نباشد، پوچ است، باطل است، نه این که معدوم باشد، عملی همراه انسان خواهد بود و ارزش و بقاء دارد که در او وجهه الهی باشد.

مراد ← ادامه